本文(漢文)

　粤惟夫因人趣業無邊而世界亦無邊涯。以聖慧眼觀則雖大千世界如掌中菴羅菓。假使百億四天下若薺相侔、獨此閻浮形同人面猶大倉一粟耳。既而凡夫洞視不過分寸。離婁能百歩察秋毫而不獲玄珠、鴟鵂夜撮蚤而晝瞑不見丘山。常人隔壁如盲瞽。然何况塵洲乎。於虖、井蛙無由談海而已。
　竊念曩哲投身窮域、章允之所轥、夸父之所陵、有所未覿而有所遺。班超侯而履未遐、張騫望而槎非博。惟我釋門三藏・法顯・玄弉委躯入萬死之地、遠詣徧尋、並包咸貫可謂罄其際矣。然其所記述五天・胡羌・蔥嶺・雪嶠之界、有異前聞而全備焉。而猶未極於海外。朝鮮・日本・琉球・暹羅・呱哇國等粟散羣洲其蹱豈能及乎。况乃歴世建革、梵華譯殊縱究一方之畔、叵該輿服之徼。
　是以累史記傳、僅雖舉在多所紛濫、徒令後讀者彌惑耳。按三才圖繪及圖書編、明一統志等或迷華梵音而成別國、或南洋北漠之地而糝列弗辨其處、或唯標名而不指方、若取大洲而認小郷、却執狭區錯稱廣土。而皆更不能盡五印度境。
　磐公統紀立世界名體志、出西土五竺之圖。余偶詳之、以覩貨羅・瞢徤・鐵帝・(口＋皿) 摩・訖栗・阿利尼等及謎羅川、皆列蔥嶺東北、是驗知踈。依西域記不看釋迦方誌慈恩傳故也。又不辨四河、九邊皆闕。以布怛洛置于師子國東、亡楞伽山、此皆誤也。
　自疇吾邦名刹所収有五印圖。披而閲之、方知劣于統紀。且將大唐昌涯補陀山而安南海濱、差一萬里。泪亂支竺。名處倶失。五天之界排分失諬。不足取也。由是俾人對見、茫莫可從。余復見悞于斯尚矣。
　比有所嘗蓄集。凡統合瞻部塵國、縮収一掌樞。掲曰萬國掌菓圖。以此一目覽之、則其所未遊未踐者、不出戸庭、齊指諸掌、同凭良夜仰窺星象。莫勞曠捜。燦然可見、豈不便也歟。噫、余亦髣髴于自管見出、匪全無憑費工之切。其大難矣哉。因付剞劂、遂壽乎、梓庶流、傳之不朽耳。凡茲圖之設、係于竺乾蔥右、則咸以周千里、且圍一寸。廣袤亦爾。以爲恒式。其支那・高麗・日域・琉球・交趾・占城等、大分各據彼舊來熟閲不得去取。其餘諸蕃邊塞、則多有字音不相通者。無由記旌其州縣里程之名數而巳。至於其各分界碁布星列連接隷合、則往往指劃靡没稍差。請、勿謂悞也。如樹影傾地尚欹斜窊曲不端。矧乎併集夫山川・江海・殊壤・異垓、總九萬里有餘、封疆外而一一齊頭、炳焉盡歸一掌面許乎。擴之全足可意知焉。凡學佛者、非覩此圖、毎對經論不足以盡其致也歟。而世儒談地、止及萬里。莫之能信。蛙見乏識、且不知五竺之殷盛、所以執邊以爲中國。況欲知須彌大千、乃至、善財所詢華藏、如帝網世界海邪。此後學者所宜知也。爲之叙。

寶永歳次庚寅　抄春月穀且
大日本國京兆頭陀浪華子製圖并撰　　書肆文臺軒字平藏版